Hidup Dalam Kedamaian dan Ketulusan (Filipi 4:5-6)

 


Hidup Dalam Kedamaian dan Ketulusan

Filipi 4:5-6

Oleh: Pdt. Refamati Gulo, M.Th.

Pendahuluan

Hidup adalah makna dan tujuan tentang keberadaan manusia (seseorang) di dalam dunia. Artinya bahwa setiap manusia mencari pemahaman tentang mengapa mereka ada dan apa yang harus mereka lakukan dalam hidup. Setiap individu memiliki makna dan pemahaman yang berbeda tentang arti hidup, tergantung pada nilai, keyakinan, dan pengalaman pribadinya. Banyak orang mencari kebahagiaan, kedamaian, dan pencapaian dalam hidup sebagai bagian dari makna hidup mereka.

Secara teologis, arti hidup berpusat pada hubungan manusia dengan Tuhan. Artinya bahwa tujuan dan makna hidup seseorang didasarkan pada iman dan kedekatannya dengan Tuhan. Pertama, Tuhan sebagai pusat kehidupan, artinya segala aspek kehidupan, seperti keputusan, tindakan, dan nilai-nilai seseorang, diarahkan untuk mengikuti kehendak Tuhan. Kedua, menjalin hubungan dengan Tuhan melalui doa, ibadah, membaca Firman-Nya, dan menjalani hidup sesuai ajaran-Nya. Ketiga, menjalankan hidup yang bermakna artinya dengan mengasihi Tuhan dan sesama (Matius 22:37-39), hidup menjadi lebih bermakna dan penuh damai sejahtera. Hidup dipandang sebagai sebuah perjalanan menuju kehidupan kekal bersama Tuhan.

Dari perspektif filsafat dan ilmu pengetahuan, arti hidup sering dikaji berdasarkan teori-teori eksistensialisme (kebebasan, tanggung jawab, dan pencarian makna hidup oleh individu), humanisme (nilai, martabat, dan potensi manusia atau pengembangan diri, kebebasan berpikir, dan kemajuan sosial tanpa bergantung pada dogma agama tertentu), dan psikologi (pikiran, perasaan, dan perilaku manusia atau memahami bagaimana manusia berpikir, merasakan, dan bertindak, serta bagaimana mereka menemukan makna hidup berdasarkan pengalaman dan emosi mereka). Misalnya, Jean-Paul Sartre dan Viktor Frankl dalam logoterapinya menyatakan bahwa arti hidup ditemukan melalui pencarian makna dalam penderitaan, cinta, dan tanggung jawab. Sementara itu, dalam pandangan ilmiah, hidup bisa didefinisikan sebagai keberadaan biologis yang berevolusi dan beradaptasi dengan lingkungan.

Arti hidup dalam kehidupan sehari-hari adalah bagaimana seseorang menjalani, memahami, dan memberi makna pada setiap aktivitas, hubungan, serta pengalaman yang dialaminya. Ini dapat terlihat melalui: menjalani hari dengan tujuan, menjalin hubungan baik, bersyukur dan menikmati proses hidup, mendekatkan diri kepada Tuhan.

Surat Filipi ditulis oleh Rasul Paulus kepada jemaat di Filipi sebagai bentuk dorongan dan penguatan iman mereka di tengah berbagai tantangan. Dalam Filipi 4:5-6, Paulus memberikan ajaran yang mendalam mengenai sikap hati yang seharusnya dimiliki oleh orang percaya. Mengajarkan agar setiap orang percaya hidup dengan kelemahlembutan yang nyata bagi semua orang, karena Tuhan dekat. Selain itu, memberikan nasehat untuk tidak kuatir, melainkan membawa segala sesuatu dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur kepada Allah.

1.        Kelemahlembutan yang Diketahui Semua Orang

Ayat 5 berkata “hendaklah kebaikan hatimu diketahui semua orang. Tuhan sudah dekat!”

          Ada kualitas hidup yang harus diketahui semua orang dalam hidup dan pergaulan orang Kristen. Kata "kebaikan hati" berasal dari kata Yunani “epieikes”, yang bisa diartikan sebagai kelemahlembutan (contoh: mengendalikan emosi saat terjadi konflik, menerima orang lain tanpa menghakimi, menanggapi kritik dengan rendah hati, menolong tanpa pamrih), kemurahan hati (contoh: memaafkan kesalahan, menolong dengan sukarela, membantu rekan kerja yang kesulitan, tidak membalas kejahatan dengan kejahatan), dan sikap tidak suka bertengkar. Paulus menasihati agar setiap orang percaya menunjukkan karakter Kristus dalam kehidupan sehari-hari, terutama dalam cara mereka berinteraksi dengan orang lain. Artinya bahwa dengan menunjukkan karakter seperti Kristus dapat mencerminkan kasih yang bukan hanya bersifat pasif, tetapi aktif dalam menunjukkan kemurahan hati dan pengampunan.

     Mengapa Paulus memberikan nasehat yang mendesak ini, alasan utama adalah karena "Tuhan sudah dekat". Ada dua kemungkinan makna dari pernyataan ini:

a.       Secara eskatologis bahwa kedatangan Yesus yang sudah dekat, sehingga umat-Nya harus hidup dalam persiapan dan kesalehan.

b.      Secara imanen, berarti bahwa Tuhan selalu hadir bersama umat-Nya, sehingga mereka tidak perlu cemas atau bertindak dengan cara duniawi.


2.        Jangan Khawatir, tetapi Berdoalah

Ayat 6 melanjutkan “Jangan kuatir tentang apa pun juga, tetapi nyatakan dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur”

Di tengah berbagai tantangan dan pergumulan hidup, kekhawatiran adalah respons manusiawi. Namun, Paulus menegaskan bahwa orang percaya dipanggil untuk menukar kekhawatiran mereka dengan doa. Kata "jangan kuatir" di sini tidak berarti mengabaikan tanggung jawab, tetapi menunjukkan bahwa iman harus lebih besar daripada ketakutan. 

Kekhawatiran tidak memiliki tempat dalam kehidupan orang Kristen, karena dalam segala hal mereka dapat berdoa yaitu dengan berbagai bentuk permohonan, permintaan, dan di atas semuanya itu adalah ucapan syukur. Ini disebabkan pujian adalah hak Allah, dan iman dihidupkan ketika kita mengingat dengan rasa syukur segala sesuatu yang telah Allah lakukan bagi kita. Disini, ada suatu gema pengajaran Yesus (Matius 6:25-34; 7:7-11). 1 Petrus 5:7 juga mirip: “serahkanlah segala kekhawatiranmu kepada-Nya, sebab Ia memelihara kamu”, dan juga sebagaimana J.A. Bengel (New Testament World Studies, vol 2, Kregel Publications, 1978, 447 dengan tepat mengatakan bahwa “Kekhawatiran dan doa lebih besar pertentangannya satu sama lain dibandingkan dengan api dan air”.

Paulus menyebut tiga aspek penting dalam menghadapi kekhawatiran:

a.      Doa (proseuchē) artinya nafas hidup orang percaya atau bentuk komunikasi dengan Allah yang menunjukkan ketergantungan kepada-Nya.

b.  Permohonan (deēsis) artinya sebuah bentuk doa yang spesifik, memohon kebutuhan tertentu dengan kesungguhan hati.

c.    Ucapan syukur (eucharistia) artinya sikap hati yang mengakui kebaikan Tuhan, bahkan sebelum jawaban doa itu tiba.

 Aplikasi

Pesan utama dari Filipi 4:5-6 adalah mengarahkan hati dan pikiran kepada Tuhan di dalam segala situasi. Kekristenan bukan hanya tentang mengetahui kebenaran, tetapi juga menghidupinya dengan sikap yang lemah lembut, bebas dari kecemasan, dan penuh dengan doa serta ucapan syukur. Oleh sebab itu, orang percaya dipanggil untuk:

a.    Menjadi terang bagi dunia dengan kelemahlembutan dan kemurahan hati

b.   Tidak membiarkan kekhawatiran menguasai hidup, tetapi menyerahkan segala sesuatu kepada Tuhan dalam doa

c. Memelihara sikap hati yang bersyukur, karena Tuhan yang dekat selalu memelihara dan memenuhi kebutuhan umat-Nya

Conklusi

Hidup dalam kedamaian bukan berasal dari keadaan dunia, tetapi dari keyakinan yang mendalam bahwa Tuhan hadir dan berdaulat atas segala sesuatu.

 

TUHAN YESUS MEMBERKATI


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Mengasihi dan Mengikut Yesus Dengan Setia (Yohanes 21 : 15 - 19)

Gambar
  Mengasihi dan Mengikut Yesus Dengan Setia Yohanes 21 : 15 - 19 Oleh: Pdt. Refamati Gulo, M .Th. Pendahuluan Minggu Misericordias Domini adalah Minggu Paskah ke-3 yang namanya diambil dari Mazmur 33:5 : “ Bumi penuh dengan kasih setia Tuhan .” Minggu ini juga dikenal sebagai Minggu Gembala yang Baik , saat umat diajak merenungkan Yesus sebagai Gembala yang penuh kasih dan pengorbanan. Ini menjadi momen untuk menyadari bahwa kasih Tuhan yang setia tetap bekerja dan menyertai umat-Nya, bahkan setelah kebangkitan Kristus. Mengasihi dan mengikut Yesus dengan setia adalah dua hal yang tidak terpisahkan. Kasih menjadi dasar dari kesetiaan, dan kesetiaan menjadi bukti dari kasih kita kepada Tuhan. Kasih adalah perasaan sayang atau cinta yang mendalam kepada seseorang. Sementara itu, mengasihi berarti menaruh kasih kepada, mencintai, dan menyayangi seseorang dengan tulus. Dalam ajaran Kristiani, kasih bukan hanya sekadar perasaan, tetapi merupakan perintah yang berasal dari Allah. Alkitab...
Baca selengkapnya

Nyanyikanlah Mazmur Bagi Tuhan hai Orang Benar (Mazmur 30:1-13)

Gambar
  Nyanyikanlah Mazmur Bagi Tuhan hai Orang Benar Mazmur 30:1-13 Oleh: Pdt. Refamati Gulo, M .Th. Pendahuluan Mazmur 30 merupakan ungkapan syukur yang penuh emosi dari Daud kepada Tuhan atas pertolongan dan penyelamatan yang telah diterimanya. Dalam mazmur ini, Daud mencurahkan isi hatinya, mengakui bahwa di masa-masa sulit, ia pernah mengalami penderitaan, sakit, dan bahkan berada di ambang maut. Namun, di tengah kesesakan itu, ia berseru kepada Tuhan, dan Tuhan dengan kasih setia-Nya mengangkatnya dari keterpurukan. Teks ini tidak hanya menjadi kesaksian pribadi Daud, tetapi juga sebuah ajakan bagi seluruh umat Allah, terutama orang-orang yang hidup dalam kebenaran, untuk senantiasa memuji dan bersyukur kepada Tuhan. Daud menekankan bahwa meskipun kesusahan mungkin datang untuk sementara, kasih dan pertolongan Tuhan akan selalu hadir bagi mereka yang percaya kepada-Nya. Ia menggambarkan bahwa mungkin ada tangisan di malam hari, tetapi sukacita akan datang di pagi hari sebagai bukt...
Baca selengkapnya

Dosamu Telah Diampuni (Lukas 7:41-50)

Gambar
  Dosamu Telah Diampuni Lukas 7:41-50 Oleh: Pdt. Refamati Gulo, M .Th.   Pendahuluan             Shalom, nama minggu hari ini menurut kalender gerejawi adalah Yudika, dalam bahasa latin Judica me, Deus et discerne artinya berilah keadilan kepadaku, ya Allah (Mazmur 43:1a). Kalimat ini adalah sebuah doa atau permohonan dari seseorang yang merasa diperlakukan tidak adil dan mencari pembelaan dari Tuhan. Pemazmur memohon agar Allah sebagai hakim yang adil memberikan keputusan yang benar dan membela dirinya dari tuduhan atau perlakuan yang tidak adil dari orang lain.             Narasi ini menggambarkan tuduhan terhadap Yesus dalam Lukas 7:34 “ Kemudian Anak Manusia datang, Ia makan dan minum, dan kamu berkata: Lihatlah, Ia seorang pelahap dan peminum, sahabat pemungut cukai dan orang berdosa” . Yesus diundang untuk datang makan ke rumah orang Farisi bernama Si...
Baca selengkapnya